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4) Desarrollo de la revolución proletaria mundial,
fascismo, revolución china y II Guerra Mundial.
Por los 20 la revolución va a extenderse, Alemania fue la preocupación que Lenin tuvo, él quiso ir a comandarla porque era consciente que la liga espartaquista no tenía capacidad para dirigirla y no fue por falta de heroísmo si no véase a héroes como Rosa Luxemburgo o Karl Liebknecht, asesinados por la socialdemocracia alemana que sube al poder con la caída del Kaiser y que pactó con el ejército, con los nobles y terratenientes de ese cuerpo; las dos insurrecciones del 1919 y el 1923 fueron golpeadas. Toda Europa remecido por el movimiento revolucionario, quienes detentaban el poder temblaban y se preparaban para responder; en Italia, en el Norte, su parte más desarrollada, aparece un socialista que devino renegado y encabeza la lucha contra la revolución, la burguesía para conjurarla arrasó todos sus principios demoburgueses, insurge el fascismo con el "duce" fascista; se produce la revolución en Hungría, para aplastarla aparece otro fascista: Horthy; la revolución en Bulgaria fue también derrotada; en Oriente el PCCh fundado en 1921 empieza la Ira guerra civil y en 1927 vino la traición de Chiang Kai-shek, en 1930 invade el fascismo japonés la parte Norte de China y el Presidente desarrolla la guerra agraria, prosigue la revolución, en cambio en Europa la revolución va ser contenida ¿por qué? la falla estuvo en Partido, Lenin dijo que hay que prepararse de antemano no cuando la revolución toca las puertas, si las masas están prestas y el Partido no las consecuencias son graves porque el Partido es el factor principal, toda revolución demanda partido que la dirija y un partido requiere una dirección capaz, Alemania es una expresión clara de esta deficiencia. Son pues, lecciones que deben sacarse, así como de la nefasta acción del revisionismo. La lucha de los pueblos oprimidos se va a manifestar en el mundo pero con los errores del movimiento proletario internacional generados por el revisionismo, esa falta de partidos comunistas, más la contrarrevolución armada hasta los dientes provocaron que la revolución no avance y haya sido contenida. Pero ¿cómo pudo sostenerse el Estado socialista? las pugnas entre las potencias imperialistas por beneficiarse del triunfo da margen a la URSS para mantenerse, esto aparte de lo principal que es el factor subjetivo, lo interno de la revolución, esbozado antes.
En 1929 estalla la primera gran crisis del imperialismo, Estados Unidos lo soportó sin embargo el proletariado norteamericano no generó ni organismos para la lucha obrera ni Partido Comunista que dirigiera por eso no pudo conquistarse el poder en esa coyuntura favorable ¿razón? la falta de tradición de lucha de ese pueblo, me refiero a lo que el Presidente Mao considera como uno de los factores o características para que una zona tenga condiciones de convertirse en base de apoyo; allí fueron los deportados o migrantes europeos quienes impulsaron, nótese su presencia en las luchas obreras o es que las masas de ese país ¿no querían pelea? ¡absurdo! Las condiciones objetivas se pudrían en el mundo por falta de partidos comunistas de ahí que el desarrollo de la URSS fuera un ingente esfuerzo glorioso, demuestra lo que fue el partido bolchevique, qué grande fue la labor intelectual, teórica que sustentó ese proceso, Partido de brillantez teórica, con altísima teoría marxista y magistral manejo de la política, con una militancia templada en prisión, destierro y muerte, con rica experiencia de reveses y hasta derrotas, con un jefe extraordinario como Lenin muy por encima del c. Stalin y un grupo pequeño de jefes por él forjados, aparte de la gran tradición de lucha de ese pueblo.
Los años 1930 ¿qué muestran? zonas de influencia por nuevo reparto del mundo ¿por quiénes? Alemania con una fuerte base feudal y dividida en pequeños Estados unida con Bismark, llegó tarde al capitalismo, avanzó; la revolución proletaria fue contenida y la burguesía empieza a incubar el nazismo, Hitler sube en 1933 al ganar las elecciones, desata sus afanes expansionistas; mueve la patriotería, busca su base entre la pequeña burguesía y se expande a Austria. Italia se expandió hasta el Norte de Africa, Etiopía; Alemania también planteó el problema de Checoslovaquia; Japón en oriente generaliza su invasión en China atacando Shanghai y ocupa Corea, etc., las potencias comienzan a contender, se prepara el segundo gran reparto del mundo bajo el imperialismo, con los mismos actores. La visión del c. Stalin fue genial elaboró un plan político y económico para potenciar el desarrollo económico del socialismo, apuntó a la base, creando un poderoso sistema industrial, a la vez fortaleció el desarrollo de las fuerzas armadas, del ejército rojo que sostenía el Estado socialista e impulsó la movilización de las masas; todo acompasado por la gran depuración del Partido y limpió el frente interno; así fue su acción se amplió hacia el proletariado y los pueblos del mundo, en 1928 promovió una Conferencia de la IC en Bélgica, téngase en cuenta que la URSS soportaba un cordón sanitario impuesto por las potencias para aislarla y quebrar el sistema, no obstante bregó por la revolución en otros países e impulsó el movimiento antiimperialista.
Al tratar el momento inicial de la revolución proletaria mundial vimos que hubo en los momentos de repliegue, todo un proceso de preparación ideológico política que comprendió la fundamentación de la concepción de la clase, que al mismo tiempo se pugnó por la organización de los comunistas y el proletariado, y que todo eso llevó hasta el primer hito en la conquista del poder. Ahora observamos algo similar, a fines de siglo el capitalismo pasó a su última fase y devino imperialismo, en pleno segundo repliegue, del mismo modo se desenvuelve un amplio trabajo de preparación ideológico política y organizativa, el marxismo es desarrollado y elevado a una segunda etapa: el leninismo, hay un repunte en 1905, viene la derrota hasta que se concreta la Revolución de Octubre en 1917 en la Rusia hundida por la autocracia capitalista; la revolución repercute y se expande pero en los 20 es contenida, los años 20 empieza la preocupación de la IC por formar cuadros no sólo de Europa sino también de los pueblos y naciones oprimidas, entre ellos Oriente, muchos dirigentes del PCCh por ejemplo Chou En-lai o del partido vietnamita como Ho Chi Ming estuvieron en la URSS, fue un considerable número y ardua labor, los 30 revienta esa obra de preparación de la revolución. Ahí comprobamos que en épocas de repliegue se sientan bases y se prepara la revolución.
Las luchas de resistencia antiimperialista que desde los 20 se expresaban se impulsan, así como occidente todo oriente se conmueve, los pueblos de las naciones oprimidas dirigidos por sus partidos comunistas se levantan y rechazan la agresión imperialista, ahí se va sembrando lo que después en los 60 va a ascender a su más alta ola; lo que aquí principalmente estamos describiendo es el movimiento proletario internacional pero no se puede obviar la lucha de los pueblos: el movimiento de liberación nacional (MLM), Lenin enseñó que eran dos fuerzas las que se desplegaban, que había que dar importancia a los pueblos de oriente de ahí su labor por impulsar sus luchas en la IC, él concibió que la URSS debía desenvolverse como nexo entre oriente y occidente, él planteó que la Internacional abarcaba todo el orbe. Entonces, pues, se van a manifestar los dos movimientos: en Europa, la lucha o guerra civil española en la que contendían revolucionarios, anarquistas, etc. y hasta comunistas contra el franquismo; en Abisinia la lucha no avanzó por falta de Partido; en China la guerra antijaponesa, en Corea los mismo, Viet Nam lucha contra los franceses; simultáneamente en la URSS el c. Stalin preparaba la defensa del Estado Socialista, el primero en el mundo con el plan que dijéramos antes de impulsar el desarrollo de la industria y del ejército rojo, pero a su vez aplicando lo que Lenin enseñara, que la URSS debía ser nexo entre oriente y occidente y había que darle importancia a las luchas de las naciones oprimidas como las de oriente; llama a occidente a unirse para contener el fascismo, convocó al VII Congreso y ahí se ventiló la teoría y la acción antifascista, surgen los frentes populares en todas partes Francia, Italia, etc. ¿Qué se ha presentado? hay agresiones de las potencias, resistencia de los pueblos y naciones y la URSS llama a un Frente antiimperialista mundial, es lo que el c. Stalin llama un Frente de revoluciones, fue la IC la que tomó medidas para una alianza militar contra el fascismo y esto se va a concretar en 1941 ("La URSS llama a Frente a occidente para contener el fascismo pero no le hacen caso, cambian a Litvinov, por Molotov y ahí hay un giro en la política soviética, cosa grave Alemania armada hasta los dientes, ya flanqueando Munich, es el momento en que Chamberlain cede a Hitler, ahí URSS dice ya no se puede más y entra a tratado con Alemania por Polonia el 1/IX/39 Alemania ataca Polonia y comienza la II guerra, otra vez se acabó Polonia como el siglo XVIII; pero al poco tiempo el c. Stalin va a hacer parte de los aliados contra Hitler y todo el eje; véase los vericuetos y cambios necesarios de la política para defender la revolución".). Estas son las condiciones en que se entró a la II guerra, hoy hay diferencias fundamentales por eso digo que la tendencia principal en el mundo hacia la revolución subyace aunque en el fondo porque está encubierta por los escombros de lo viejo; de ninguna manera son las mismas condiciones para la revolución, ayer antes de la guerra mundial segunda, repárese había la URSS y el MLM avanzaba en su lucha antiimperialista, fascismo, etc.
Producida la IIda Guerra Mundial ¿quién frena al fascismo en Europa? hay que comprender que fue la URSS la que contuvo al fascismo en Europa, fue Rusia la que frenó a los alemanes y se produjo un giro en la guerra, ahí empezó su derrota; así como en Asia fue China la que derrotó a los japoneses en una guerra de resistencia antiimperialista desde los 30. Así, la URSS es el centro, el soporte, el bastión de todo ese movimiento contra el fascismo y va a conducir todas esas luchas revolucionarias, es la que une a los movimientos de oriente con occidente; todo ese movimiento, el frente antiimperialista mundial es la lucha que viene desde los 20 y que se va expandiendo los 30 y 40 por ejemplo donde Japón entra encuentra resistencia, ya en la guerra ingresa a Filipinas, Tailandia, Indonesia, etc., los países de occidente se retiran y el peso de la resistencia lo llevan los propios nativos y va ser China la que encabezó en Oriente; en Europa doquiera que el fascismo invade encuentra resistencia, en Francia, Bélgica, Holanda, etc., pero además se manifiestan luchas guerrilleras en todo Europa Oriental, Polonia, Hungría, Bulgaria, Rumania, así va forjándose y madurando el movimiento de liberación nacional; ¿que por qué puede producirse? porque hay proletariado organizado a través de sus partidos comunistas que lo dirige. En la coyuntura de la IIda Guerra Mundial se obtiene el triunfo de las democracias populares en Europa oriental, con todos sus lastres de falta de consecuentes Partidos marxista-leninistas y poca movilización de las masas; pero bajo la influencia decisiva de la URSS triunfaron expandiendo la revolución.
En todo ese proceso de expansión de la revolución, de impulso del movimiento proletario como directriz y del movimiento de liberación nacional como base, el que va a llevar otro hito en el proceso de la revolución proletaria mundial en la conquista del poder: 1949 el triunfo de la revolución china. Pero en todo ese interín ¿qué documentos ha preparado? el c. Stalin escribió "Cuestiones del leninismo", son importantes sus trabajos sobre "El problema nacional", arrancan desde 1912, y todos sus planes económicos y políticos para la construcción del socialismo en la URSS, especialmente "Problemas económicos del Socialismo en la URSS", de 1952; hay que analizar sus planes quinquenales que son sólo unos cuantos pero que engloban problemas económicos de fondo. En el c. Stalin hay que destacar también los avances en la teoría militar del proletariado pues es en la URSS donde la base de la revolución mundial va a batirse con guerra mundial, téngase en cuenta que primero se desenvolvió como insurrección y después como guerra civil contra los contrarrevolucionarios y la agresión de 14 países extranjeros, es evidente que hay un desarrollo de la línea militar desde la Comuna y aquí en la URSS es donde por vez primera se desenvuelve la lucha como guerra de masas y ejército rojo dirigido por el Partido a nivel de guerra mundial.
Lo que queremos que se piense es que siempre hay desarrollo de la concepción, tanto en circunstancias de avance como de repliegue de la revolución pero hay momentos en los que se potencia más la lucha ideológica política, ya vimos cómo en 1848 en repliegue la labor teórica pasó a ser principal y se fundamentó el marxismo preparando la conquista del poder a la que se llegó en 1871; la revolución se prepara y se prepara según las condiciones concretas, a fin de cuentas toda brega sea ideológica, política u organizativa, teórica y práctica, toda acción dce los comunistas es para servir a la revolución, para prepararla, inciarla, desenvolverla, desarrollarla o defenderla, según el caso.
El Presidente Mao desenvuelve a su vez una gigantesca labor elevando el marxismo a su más alta cumbre, también en su tesonera acción observamos que en momentos difíciles de la revolución persistió en desarrollar la teoría y escribió obras fundamentales, es que esos tiempos llevan a resolver problemas que generan saltos de la teoría; es así que preparó el camino del campo a la ciudad y estableció la teoría militar completa del proletariado: la guerra popular. Una primera derrota vivida por la revolución china es la generada por la traición de Chiang Kai-shek y su correlato de línea oportunista de derecha de Chen Tu-siu, abril 1927, de esta fecha son "Análisis de las clases de la sociedad china" e "Informe sobre la investigación del movimiento campesino en Junán", es en tiempos difíciles cuando se prepara más profundamente la revolución; los comunistas del PCCh no sabían cómo sería la revolución, se repetía lo conocido sin especificar a las condiciones concretas, había cuadros formados por la IC pero no veían las peculiaridades de China, hasta que el Presidente en estos escritos analiza las clases y realiza la investigación campesina, ahí define que lo que la revolución china necesita es movilizar al campesinado como base, plantea que el campesinado pobre es la fuerza principal en la lucha contra la feudalidad en el campo, define al proletariado como clase dirigente y le imprime todo un giro a la revolución. Opuesto a las insurrecciones citadinas de Cantón y Shanghai, duramente golpeadas, se levanta en 1927 en la Cosecha de Otoño e inicia el camino de cercar las ciudades desde el campo, un camino diferente dado el carácter diferente de la revolución y de la sociedad china. Enseguida tenemos "¿Por qué puede existir el poder rojo en China?" y "Una sola chispa puede incendiar la pradera", son de 1930, ya ven, el camino se fue preparando en momentos difíciles y comienza a prepararse en la derrota de 1927.
Bien, hasta aquí en la línea militar del proletariado ya tenemos el camino definido por el Presidente y a nivel mundial lucha guerrillera y de tropas regulares.
Posteriormente, para responder al enemigo en la guerra agraria redacta en 1936 "Problemas estratégicos de la guerra revolucionaria de China", ahí plantea la tesis de cerco y contracerco, de campañas sucesivas cada vez más desarrolladas de cerco y aniquilamiento, con contracampañas también cada vez más desarrolladas y sucesivas de cerco y aniquilamiento, así avanza en el camino y con esto en la estrategia, la forma superior de la guerra civil. Vino la segunda derrota: la quinta campaña, se perdió la Base y tuvieron que desplazarse al Norte a combatir a Japón y tenemos la Gran Marcha, ¿causa de la derrota? izquierdismo y derechismo. El Presidente enfrenta la invasión imperialista de Japón y precisamente de esos momentos son sus trabajos sobre filosofía "Acerca de la práctica" y "Sobre la contradicción", son de julio y agosto de 1937, en corto tiempo dos obras geniales, ¡qué interesante! En momentos de guerra civil vive un momento difícil, la primera derrota y escribe grande obras muy importantes para derrotar al enemigo en guerra agraria; luego viene una agresión grande: la japonesa y ahí entra a escribir obras filosóficas desarrollando la contradicción y la práctica, esto es, desarrollando la concepción a nivel internacional; Lenin dijo que para prepararse y comprender la guerra mundial primera volvió a estudiar la dialéctica de Hegel y así desarrolló la filosofía marxista, el materialismo, al Presidente le ocurre algo similar, la guerra lo lleva a la filosofía. Para enfrentar al imperialismo japonés escribió "Problemas estratégicos de la guerra de guerrillas contra el Japón" en mayo 1938 desarrolló la guerra de guerrillas como un problema estratégico, de la misma fecha es "Sobre la guerra prolongada", mayo 1938 que es una obra militar de gran estrategia, un monumento que desarrolla la teoría militar del proletariado, clave para manejar la guerra popular, y si se ve en ambos está aplicando la contradicción. Otra obra clave en la que desarrolla la teoría marxista del Estado es "Sobre la nueva democracia", data de 1940.
El Presidente Mao armó al PCCh con todas esas armas teóricas, dijo formar miles de cuadros y desarrollar el MLN, para eso trabajó desarrollando nuestra teoría en tiempos difíciles de guerra, y la teoría tenía como objetivo resolver problemas candentes, todo eso se convirtió en arma y con el espíritu armado el Partido pasó a armar el brazo y así organizó o mejor dicho potenció la organización de los tres instrumentos de la revolución: Partido, ejército de nuevo tipo, masas y Estado, porque de la boca de los fusiles sale todo, desarrolló la teoría para desarrollar la guerra y para esto desarrolló el trabajo de organización. En 1938 en "Problemas de la guerra y de la estrategia", noviembre, plantea "quien tiene fusiles tiene poder", "el poder nace del fusil", los camaradas chinos informan que la primera vez que lo sostuvo fue en 1927 después de la traición de Chiang Kai-shek, a la vez que definiera el camino del campo a la ciudad; en el mismo trabajo está, "quienquiera que desee tomar el poder y reternerlo tiene que contar con un poderoso ejército... cierta gente nos ridiculiza calificándonos de ser partidarios de la 'teoría de la omnipotencia de la guerra'. Sí somos partidarios de la teoría de la omnipotencia de la guerra revolucionaria; eso no es malo, es bueno, es marxista... sólo con fusiles se puede transformar el mundo entero".
Todo esto llevó al triunfo: 1949, octubre, y tenemos otro hito grandioso, glorioso del movimiento proletario internacional, luego sigue desenvolviéndose el MLN, tiene el empuje de la victoria de la revolución en China que significó el cambio en la correlación de fuerzas en el mundo, el país más poblado del mundo entra al socialismo junto con la URSS otro coloso de población, todo Europa Oriental. Las masas de las naciones oprimidas se atreven a tomar el poder por sus propias manos, el imperialismo norteamericano quiere sacar ventaja del fin exitoso de la IIda Guerra Mundial, como superpotencia hegemónica contendiendo con el campo socialista en contradicción principal capitalismo-socialismo, se convierte en gran gendarme y pretende chantajear con la bomba atómica, el c. Stalin respondió que no había monopolios en la Ciencia y si lo imperialistas tienen hoy la bomba atómica nosotros la tendremos mañana; el Presidente Mao en 1946 sostuvo que la bomba atómica era un tigre de papel, que la bomba no cabe usarse en la guerra de inmediato, plantear usarla no es sino un chantaje, una cantaleta que oculta su agresión para ocupar la zona intermedia; sus tesis desarrollaron el carácter político del imperialismo, lo calificó de tigre de hierro y tigre de papel, su doble carácter, estableciendo el gran concepto estratégico: en su esencia, en su perspectiva, el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel, esto en 1958; también en "Conversación con la corresponsal norteamericana Anna Louise Strong", agosto 1946 habló de una zona intermedia entre EE.UU. y la URSS.
5) Ascenso de la revolución proletaria mundial. Imperialismo
yanqui. Movimiento de liberación nacional. Revisionismo y restauración. La
gran revolución cultural proletaria.
Así, ese auge del triunfo de la revolución china y de impulso del movimiento de liberación lleva a los 50 a la guerra fría; el MLN va a seguir creciendo, en Corea fue donde por primera vez se derrota la agresión imperialista yanqui acompañado de 17 países, hasta Colombia, ahí China envió cuadros del PCCh y tropas del Ejército a apoyar la guerra antiimperialista; los 60 fueron una gran ola revolucionaria, la más alta de la revolución proletaria mundial, se removió todo el mundo, las luchas se libraron en las entrañas mismas del imperialismo las luchas de las masas negras de EE.UU., los obreros que paralizaron París en mayo 1968, son ejemplos claros, los pueblos del mundo levantados contra la agresión pero hay punto que brilla altísimo: la gran revolución cultural proletaria, desde 1966 que comenzó hasta 1976 cuando muere el Presidente. El Presidente Mao ha ido preparando esa grandiosa obra, la más grande movilización de las masas que jamás ha visto la historia y dirigida por el proletariado, con el objetivo de cambiar radicalmente las ideas, un cambio de alma que sostuviera las posiciones proletarias en la defensa del Estado socialista, de la dictadura del proletariado para proseguir la revolución, la cuestión de "Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo" de 1957, el trabajo de propaganda, todo eso y la lucha contra el revisionismo como la "Carta china", "Los 9 comentarios", todos sus trabajos sobre lucha de clases y todo lo que empezaba a llamarse revolución cultural, la línea general, la política fundamenta, que la lucha de clases no ha terminado y se desarrolla en el socialismo, que no está definido quién vencerá a quién, que la restauración puede darse en cualquier país socialista, la contradicción es entre capitalismo y socialismo, etc. fueron preparando ese fabuloso movimiento político, el más estremecedor que ha visto la tierra, nunca tantas masas, ni tan a fondo movilizadas; el Presidente era consciente que lo que estaba en juego no era solamente la revolución china sino la revolución proletaria mundial porque ya la restauración se había producido en la URSS, en la página 290 de las Citas se confirma esto: el Presidente apuntó a que nuevas generaciones vean la revolución, a que se forjen los continuadores para asegurar que el Partido y el país no cambien de color, ahí sostiene que el problema no es sólo tener una línea y una política correctas sino también preparar y forjar decenas de millones de continuadores de la revolución, dice que se trata de un problema de importancia fundamental para la causa revolucionaria del proletariado de aquí a cien, mil e incluso diez mil años; el que se formen los continuadores repercute en el mantenimiento de Partido y la dictadura proletaria, en que pueda desarrollarse la revolución cultural proletaria que comenzó oficialmente en 1966, y dijo así porque del revés, de la derrota vendría la repercusión y se pospondrían los tiempos, a eso se refiere con cien, mil o diez mil años. Ve que el peligro principal es el revisionismo no el dogmatismo, y el revisionismo particularmente en el CC ¿por qué? porque no todos los dirigentes habían proseguido su desarrollo ideológico, algunos se quedaron con las ideas de revolución democrática y de demócratas no dieron el salto a revolución socialista, a socialistas deviniendo restauradores del capitalismo, porque la burguesía en estas condiciones, habiendo perdido su poder político y económico se refugia a nivel de las ideas de los propios militantes, más, de los mismos dirigentes, se repliega a los fortines ideológicos como el arte o la ciencia y los usa como instrumentos de la lucha de clases, eso fue lo que mostró el revisionismo en China, por ejemplo usaban "Sobre la aldea de tres familias" para publicar en la revista sus artículos contra el comunismo, siniestros apuntaron contra el Presidente, contra la dictadura y se comienza a embeber a los estudiantes, intelectuales, a las masas en parciales visiones de la realidad, a intimismos, a alejarlos de la lucha de clases, difundían que las profesiones eran para méritos propios, para brillar no para servir al Partido, a la revolución, a la dictadura, para devenir funcionarios; eso es refugiarse en las ideas, en el uso de las costumbres, de las tradiciones de las masas para atizar su afán de ganancia y estímulo económico, el satisfacer necesidades, o apetitos urgentes, expandirlos o llamar a preocuparse sólo por eso, fomentando el individualismo. Por tal razón el Presidente arremete a fondo contra los restauradores derechistas revisionistas, fue una lucha tremenda porque la burguesía se había metido dentro del Partido, apuntó a combatir a esos como Teng Siao-ping quien difundía no importa si el gato es negro o blanco con tal que case ratones, ése era uno de los que decían ¿dónde está la burguesía?, ése que se ponía lo más lejos posible del Presidente, siendo sordo, para no oírlo, quien a los capitalistas decía no es mala la explotación, es buena porque ustedes se enriquecen y nosotros ganamos, quien emplazado por la izquierda se autocriticó y dijo que nunca sería dirigente porque no creía en las masas sino en emperadores. Esto en cuanto a la lucha contra el revisionismo en el PCCh más las posiciones del Presidente Mao de los 9 comentarios de la Proposición, contienen importantes desarrollos de la política mundial y ahí hay uno sobre la lucha contra el revisionismo de Jruschov, entonces, pues el Presidente ha librado y conducido la lucha entre marxismo y revisionismo de los 60, dentro y fuera de China.
El Presidente siguió desarrollando su trabajo teórico por ejemplo en la publicación que se conoce como "Escritos Inéditos" (documento que fuera difundido por los guardias rojos en la revolución cultural sin corrección del Presidente y sin que fueran oficialmente publicados por el PCCh. También han sido difundidos en occidente como "Escritos sobre Economía y Filosofía".) analiza la economía soviética, critica el Manual de Economía y también comenta "Problemas Económicos del Socialismo en la Urss" del c. Stalin, de 1952; ahí plantea que el capitalismo puede ser usado por el socialismo, no confundir no se trata de restauración capitalista, un caso en que esta idea fue aplicada es el de la NEP de Lenin, yo me he preguntado y ¿qué hubiéramos tenido que hacer nosotros para seguir desarrollando la guerra popular? implicaba un replanteamiento del programa, mantener el poder político y darle ventajas a que la burguesía se desarrolle, ya sé que algunos rasgarían vestiduras, hubiéramos tenido que hacer transacciones con la burguesía pero manteniendo el control político del poder, me baso en la experiencia de la historia de la burguesía por ejemplo en Inglaterra, en la experiencia del marxismo ya mencioné el caso de Lenin en la NEP, en el planteamiento este del Presidente Mao de usar el capitalismo para que sirva al socialismo e imponerle, pues, condiciones, una clave que se mantenga el poder político, en nuestro caso, la dictadura conjunta, la dirección absoluta del Partido en el propio Partido, en el ejército y seguridad, también diplomacia, además de que el papel decisivo de la economía lo mantenga el Estado planificando centralizadamente la economía, con el capitalismo burocrático de la gran burguesía no ligada al imperialismo norteamericano; esto significaba centrar contra el imperialismo principal no contra todos, mantener el rumbo socialista y controlar ese capital que se consintiera, de esa parte de la gran burguesía con capital burocrático restringiendo sus ganancias. Repárese bien, no es Cuba, ni China revisionista donde hay restauraciones es revolución socialista en las nuevas condiciones en que se encuentra el mundo, no podemos cerrar los ojos a la realidad, ésa hubiera sido nuestra específica forma de aplicar lo que el Presidente Mao enseñó; la revolución democrática se hubiera quedado en el control del Estado, en la conducción del poder, en la dictadura conjunta, manteniendo el rumbo cualquiera fueran los pasos intermedios a dar; eso es lo que correspondería haber hecho a los Estados, a las revoluciones, a nosotros si hubiésemos seguido. En la URSS y en China lo que hay es restablecimiento del capitalismo por usurpación del poder político de parte de la burguesía, del revisionismo enquistado en esos partidos, en China por eso sostienen su llamada "economía socialista de mercado", la siniestra restauración de Teng ha sacado lección de la URSS de ahí que su plan es de afinar el control político para soltar abiertamente en lo económico, de modo que el poder quede en manos del revisionista partido que dirige el Estado; en tanto que en la URSS tanto en lo político como en lo económico han venido soltando desde Jruschov y luego con Gorbachov, hoy Yeltsin es un autócrata burgués al servicio del imperialismo norteamericano y lo que hace es traficar con la NEP de Lenin, es una inserción del capitalismo ligado a las potencias y superpotencias.
Bien, en revolución socialista el Presidente llama a revolución cultural para continuar el socialismo, defender la dictadura del proletariado y conjurar la restauración, concibe que se trataba de la revolución mundial que una derrota tendría repercusión de largo tiempo. Ahí llegamos al más alto hito de la revolución proletaria mundial y del movimiento de liberación nacional porque fue la clase quien lo condujo y, ¿por qué se llegó al punto más alto? porque se contaba con un Partido Comunista marxista-leninista-maoísta que lo dirigía, con un ejército de nuevo tipo que lo defendía y masas que lo sostenían, insistimos, la revolución cultural fue el más grande movimiento de masas de la historia, a más de ser profunda ya que implicaba la continuación de la revolución socialista bajo la dictadura del proletariado, implicaba la dirección de un Partido Comunista con una ideología, con una jefatura como no ha habido otra en la Tierra, extraordinaria figura, un grandioso marxista-leninista, luminaria del pensamiento y la acción, todo eso y más es el Presidente Mao; contaba también con un ejército capaz de proteger esa lucha de masas.
6) Repliegue político general y ofensiva general del
imperialismo. Hegemonía de EE.UU. y recuperación transitoria. Nueva etapa
de la revolución mundial.
Si se quiere sintetizar la corta brega del proletariado hasta hoy se puede comprobar que ha acumulado ingente experiencia y que por tanto está maduro para en definitiva instaurarse en el poder y transformar la sociedad a su imagen y semejanza: desde que aparece insurge luchando, se produce la revolución pero siendo una clase nueva, la última de la historia, estaba insuficientemente madura para conducirla y fue derrotada, entrando a un primer repliegue; luego, en un segundo momento después de un largo período de derrota durante el cual vivió en 1864 la primera organización internacional de la clase: la AIT, conquista el poder en la Comuna, es el primer intento de dictadura del proletariado, no pudo retenerlo es derrotada la revolución; sin embargo, persiste, lucha hay un despertar del más largo y complejo repliegue que el anterior y se plasma el ensayo general, otra vez la derrota, años más tarde en 1917 concreta la nueva era, en 1949 el triunfo también en China, de 1966 a 1976 la grandiosa gran revolución cultural proletaria, durante todo este momento demuestra que pudo conquistar el poder y que fue capaz de defenderlo, en la URSS hasta la muerte del c. Stalin, en China hasta la muerte del Presidente Mao, ya sabe conjurar las restauraciones tiene la llave, tantas revoluciones como fuera posible y necesario para continuar la revolución socialista. Hoy hay un tercer gran repliegue: lo ha perdido ¿causa? restauración capitalista por el revisionismo. Así es: 1° aparece y no puede conducir; 2° conquista el poder; y, 3° lo ha perdido; en medio hay grandes jalones: en 1948 nace, en 1971 la Comuna, en 1905 el despertar, en 1917 la nueva era, en 1949 el triunfo de la revolución china, de 1966 a 1976 la gran revolución cultural proletaria (GRCP), es el derrotero, los hitos de la revolución proletaria mundial, en 1948 es el arranque, en 1917, en 1949, en 1966 y tiene como contraparte el MLN que llega a su punto más alto porque la clase la dirige y así hoy termina, entra a su parte final desde 1988 a 1991 como repliegue político general, global y estratégico, es una gloriosa e imborrable gran primera etapa de la revolución proletaria mundial (RPM).
¿Por qué decimos que la GRCP es el punto más alto? Lenin por 1914 dijo que los movimientos de liberación nacional debían impulsarse pero que ya después de 1917 se desenvolvían bajo la dictadura del proletariado como directriz por eso es que llega a su punto más alto con la revolución china que resuelve el camino del campo a la ciudad y no sólo eso sino la continuación de la revolución.
Concebir así 1848, 1864, 1871; 1905, 1917, 1949, 1956, 1966, 1976 y 1988-1991, hoy es otra etapa la que está gestando, pensar en segunda etapa, verla dentro de la nueva era, con muchas olas, ahora se gesta futura ola pero serán olas hasta que esa nueva etapa lleve a su desarrollo, plenamente dentro de los 50 a 100 años, pensar más en el 2060, estamos dentro de lo que el Presidente Mao previera "los próximos 50 a 100 años... barrer al imperialismo de la faz de la Tierra". Para que la clase consolide su dictadura por tanto la construcción del socialismo y el desarrollo del socialismo al comunismo se requerirán más o menos 200 años contando desde la Comuna, pero hemos sufrido la derrota de la GRCP que ha pospuesto los tiempos y hay que bregar más, no dejar de luchar, pues, si nosotros no somos capaces de bregar será pospuesta la futura ola del 2060, van a posponerse más los tiempos ¿por qué digo así? el Presidente dijo que la repercusión de la derrota de la revolución cultural sería de cien, mil y hasta diez mil años por tanto se requiere de ingente esfuerzo de la clase para que repercuta menos la posposición, menos, sí pero dentro de ese largo lapso de repliegue el cual puede durar más o menos, según las condiciones de la lucha de clases y sobre todo la acción clave de la clase que dirija y mantenga el rumbo cualquiera sean los zigzagues del camino. Un repliegue tiene que afrontarse como tal, no es fácil pero ya el proletariado, la clase tiene experiencia en manejar repliegues, hoy no puede triunfar la revolución, en nuestro caso por ejemplo es algo similar no se puede continuar la guerra porque el triunfo es imposible entonces ¿qué hacer? preservar fuerzas para el futuro, por eso decimos que no se trata de defender el presente, incierto e irreal sino de prepararse para un futuro real y cierto, pero en la RPM es esfuerzo para que no siga posponiendo la futura ola, no es presente es futuro, también, hay que pensar así y ya no puede ser como está dándose, se deja que espontáneamente cada uno según sus condiciones, la revolución tiene que prepararse con un sentido estratégico, debe hacerse un gran balance, sacar lecciones y armar un plan algo así como para cuando preparábamos iniciar pero con las complejidades que encierra una revolución mundial y en este tiempo de repliegue se puede y debe hacer esto.
Luego, ver que en toda esa primera etapa hay una relación: línea ideológico-política, construcción y conquista del poder; cuando tienes línea construyes con esa línea el Partido, organizas las masas, creas ejército y el Poder y esto quiere decir que aplicas el gran principio de construcción y que no puedes desligar la construcción de la guerra si la estás desarrollando es de una manera y si la estás preparando otra. Quiere decir que en todo el proceso hay flujo y reflujo, que en tiempos difíciles se potencia más el trabajo de construcción ideológico-político para servir a impulsar la revolución y así apuntas a conquistar el poder. Ver que hoy no se especifica el trabajo ideológico por fundamentar el marxismo pero se cumple de otra manera, hoy se trata de defender el marxismo ante la ofensiva general del imperialismo bregando por imponer el maoísmo y desarrollarlo resolviendo los problemas nuevos que se le presentan a la RPM. La clase siempre se esfuerza por comprender su mundo y encontrar sus leyes, también en tiempos difíciles brega y desarrolla, el Presidente Mao nos dijo que en la adversidad el hombre es capaz de crear hermosas obras, repito, siempre ha sido así, no esperar óptimas condiciones para que lo nuevo nazca y se desarrolle y si no las hay bregar por crearlas, trabajar, hacer no obstante no haya condiciones, con aquellas que tengas haz y así va a ser porque así es lo nuevo; lo que estamos diciendo se compagina con condiciones para trabajar y se trabaja también en medio de dificultades, manejándolas, transformándolas, es cuando más debe derrocharse energías precisamente porque tienes menos recursos, es cuando, en síntesis tienes que redoblar tu trabajo, ser más exigente.
He incidido en algunos documentos del inmenso caudal que nos han legado los más grande marxistas de la Ira Etapa, en qué momento y para qué los elaboraron, destacando que en momentos difíciles no dejaron de desarrollar el marxismo; se puede ver que hay un proceso de avance por olas como preparación para olas cada vez más altas de revolución, recuérdese, Lenin nos dijo que ellos avanzaban a veces a tientas y a ciegas, aproximándose a la solución más correcta pero avanzaban y la tarea era clara, ya ven, así son pues, los procesos sociales, más si de revoluciones se trata, ¿y así no dice también Marx? qué fácil sería hacer la revolución si tuviésemos la absoluta certeza de triunfar, es que la revolución se hace no con seguros de vida sino con desinterés absoluto, sirviendo al pueblo de todo corazón y extinguiéndose por el nuevo mundo.
Así podemos concluir ¿qué nos da esta primera, grande y gloriosa etapa de la lucha del proletariado y los pueblos del mundo? la invicta y todopoderosa e imborrable ideología de la clase: el marxismo-leninismo-maoísmo, pero si se habla de revolución nos da: revolución democrática, revolución socialista, revolución cultural, el programa de cada una y la línea política general y la línea militar como centro. No es poco ¿qué clase tiene esa ideología, ese programa, esa línea política general, esa línea militar? línea militar que es guerra popular, ¿qué revolución ha movilizado más masas? ¿qué doctrina más probada? ¿qué programa ha movilizado más masas? ¿qué guerra ha movilizado más ejércitos? en el Perú la guerra popular ha movilizado más masas y más organizadas en ejército que en la guerra por la emancipación de América Latina, son realidades y eso es muy importante.
Cuando uno se plantea el desarrollo de la revolución proletaria mundial hay que ver la base de unidad partidaria, algo así, la ideología, el programa, la línea, estoy extendiendo la experiencia de la revolución peruana a la revolución mundial, lo que pasa es que nuestra acción ha tomado de la revolución mundial esa experiencia y ha sido lucha y hay que enarbolar, defender y aplicar esa base de unidad proletaria mundial, esa ideología: el marxismo-leninismo-maoísmo, el programa de las revoluciones democrática, socialista, cultural y la línea política general de cada una con su centro la línea militar que es la guerra popular, establecerla le ha tomado al proletariado 150 años.
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