| ||||||||||||
| Startseite | |
Aktuelle Politik | |
Kampagnen | |
Dokumentation PCP | |
Marx - Lenin - Mao Tse-tung | |
Links | |
Kontakt |
Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!
Zum internationalen Frauentag spricht die Kommunistische Partei Perus (PCP) all den Frauen, die Tag für Tag im Haushalt, in der Fabrik, in der Universität, in den Schulen, auf den Straßen ihren Mann stehen, die verdiente Anerkennung aus. Wir grüßen insbesondere die Arbeiterinnen, die Bäuerinnen, die berufstätigen Frauen, die Frauen aus dem Volk, - kämpferische und couragierte Frauen - und all jene, die mit ihrem täglichen Kampf gegen Hunger, Elend und Ausbeutung für die Verbesserung der Lebensbedingungen sorgen und zum Kampf für die Veränderung des maroden Gesellschaftssystems beitragen, das sie einer doppelten Ausbeutung unterwirft, denn es verurteilt sie, die aufreibende Hausarbeit zu verrichten und gleichzeitig ihre Arbeitskraft für einen Hungerlohn zu verkaufen. Der internationale Frauentag wurde auf der 2. Internationalen Sozialistischen Frauenkonferenz beschlossen, die 1910 auf den Vorschlag von Clara Zetkin, Gründungsmitglied der Kommunistischen Partei Deutschlands, in Kopenhagen stattfand. Sie rief die Frauen dazu auf, gegen die bürgerliche Herrschaft zu kämpfen und ihre Kämpfe mit denen des internationalen Proletariats zu verbinden. Folglich ist der Internationale Tag der Frau die gerechte Anerkennung des Kampfgeistes und der Beharrlichkeit der Frau, hauptsächlich der Frauen aus den unterdrückten Klassen, die im Laufe der Geschichte glorreiche Kämpferinnen des Volkes waren. Darum sollte dieser Feiertag als ein weiterer Tag des Kampfes und des Widerstands gegen Ausbeutung und Unterdrückung, gegen Hunger und Elend, für die Eroberung der Rechte der Frau, als Teil des Kampfes für die revolutionäre Veränderung der Gesellschaft begangen werden.
I. DIE EMANZIPATION DER FRAU IST TEIL DER EMANZIPATION DES PROLETARIATS
Die Geschichte der Menschheit ist durchzogen vom Wirken der Frauen, die, belastet durch eine doppelte Unterdrückung, als glorreiche Kämpferinnen des Volkes eine äußerst wichtige Rolle bei der gesellschaftlichen Veränderung gespielt haben. Unter dem Kapitalismus verwandelten sich die Frauen, die zweifach ausgebeutet wurden, denn sie arbeiteten rastlos im Haus, eine Arbeit, die mit Geringschätzung betrachtet wurde und den Stempel der Sklaverei trug, und wurden gleichzeitig vom Kapital ausgebeutet, ihre Energie in Kampfgeist und Standhaftigkeit. Und in dem Maße, wie sie sich als Schöpferinnen von Mehrwert in die Produktion eingliederten, begannen sie zu lernen, dass es notwendig war, ihre wirtschaftliche Unabhängigkeit zu erkämpfen. Sie schlossen sich dem politischen Kampf, dem Klassenkampf an, und verstanden besser, auf welche Basis sich die alte Gesellschaft stützt und dass diese Ausbeutung und Unterdrückung hervorbringt, und mit der Weiterentwicklung ihres politischen Bewusstseins reihten sie sich noch entschlossener in den Kampf um die gesellschaftliche Veränderung ein. Die Kämpfe des Proletariats sowohl auf internationaler Ebene als auch in unserem Land zeigen, dass die Sache der Emanzipation der Frau untrennbar mit dem Kampf um die Emanzipation des Proletariats verbunden ist. Und seit die Frauen sich in die Produktionsarbeit in der Fabrik eingliederten, wo sie dem kapitalistischen Ausbeutungssystem unterworfen sind, haben sie für gleichen Lohn, die Verkürzung der Arbeitszeit, Stillzeiten und aufgrund ihrer spezifischen Voraussetzungen gegen körperlich harte und schwere Arbeiten, sowie für soziale, wirtschaftliche und politische Verbesserungen gekämpft. Die Emanzipation der Frau, die nicht nur formale ("Gleichheit" nach dem Gesetz), sondern soziale und ökonomische Gleichheit der Frau kann nur durch eine radikale Veränderung der Gesellschaft und der Sitten erreicht werden, und dieser Kampf wird erst mit dem endgültigen Sieg des Kommunismus enden. In mehr als 150 Jahren der proletarischen Weltrevolution haben Kommunistinnen und Revolutionärinnen eine wichtige und herausragende Rolle gespielt: Sie brachte in der Hitze des Kampfes der russischen Revolution die Krupskaya, in Deutschland Rosa Luxemburg, in der chinesischen Revolution Tschiang Tsching und Liu Ju Lang hervor, große Führerinnen des Proletariats, die ihr Leben dem Kampf für die Veränderung der Welt und dem Vormarsch auf eine Gesellschaft der Harmonie und Freiheit widmeten. Hier in unserem Land hat die Kommunistische Partei Perus in der Glut des Volkskrieges, der größten revolutionären Bewegung in der peruanischen Geschichte, eine Heerschar unvergesslicher Genossinnen, Frauen des Proletariats, hervorgebracht: die Genossin Norah, die größte Heldin der Partei und der Revolution, die Genossinnen Valia, Elena, Ana und Marcela, historische Führerinnen der Partei, und die Genossinnen Sara und Juana, herausragende Mitglieder des Zentralkomitees, die alle als unvergeßliche Vorbilder ihr Leben für die Partei und die Revolution gegeben haben. Wir heben die wichtige Rolle anerkennend hervor, die die Frauen bei der Entwicklung des Volkskrieges gespielt haben, an dem sie sich als Mitglieder der PCP, als Kämpferinnen der Partisanenvolksarmee und Teil der Basis des neuen Staates unter der Führung der PCP mit Entschlossenheit beteiligt haben, mit einer Ideologie, dem Marxismus-Leninismus-Maoismus, und den Gonzalogedanken. Indem sie das Programm der Partei hochhielten und umsetzten, wo es in Punkt 11 heißt, "wirkliche Gleichheit für die Frau, Respekt und Unterstützung der alten Menschen, Schutz für die Mütter und Kinder, eine bessere Zukunft für die Jugend", trugen sie dazu bei, die neue Macht aufzubauen und eine neue Politik, eine neue Ökonomie und eine neue Kultur Wirklichkeit werden zu lassen. Es war der Volkskrieg, mit dem die breite Masse der Frauen ihre wirkliche Emanzipation begannen, indem sie für die revolutionäre Veränderung der Gesellschaft kämpften und diese den bürgerlichen Positionen der "Befreiung der Frau" entgegenstellten. Darum verwehren wir uns gegen die infamen Angriffe des Imperialismus und der Reaktion, der Opportunisten und Schreiberlinge, Verteidiger der alten Gesellschaftsordnung gegen den Volkskrieg, die den historischen Stellenwert des Volkskriegs leugnen und als Teil ihrer Schmutzkampagne versuchen, die Rolle der Kommunistinnen und Revolutionärinnen im Volkskrieg herabzuwürdigen und in den Schmutz zu ziehen, sowie die freiwillige Beteiligung Tausender Frauen, vor allem Bäuerinnen zu bestreiten, womit sie ihnen die Fähigkeit absprechen, aufzustehen und für die Veränderung der alten Gesellschaftsordnung der Ausbeutung und Unterdrückung zu kämpfen, während sie auf der anderen Seite die Linie und Politik des Völkermords des peruanischen Staates verteidigen, indem sie die Partei der Verbrechen, Menschenrechtsverletzungen und des Völkermords bezichtigen, die der peruanische Staat begangen hat. Aus diesem Grunde verurteilen wir und verwehren uns gegen die boshaften Erfindungen, die die Wahrheits- und Versöhnungskommission in ihrem Abschlussbericht über die Beteiligung der Kommunistinnen am Volkskrieg verbreitet, wo sie die Gründe für ihre Teilnahme am Volkskrieg angeblichen psychologistischen Ursachen der "Frustration" zuschreibt, um auf diese Art die historischen gesellschaftlichen Bedingungen, die den Volkskrieg hervorbrachten zu verbergen. Die Wahrheits- und Versöhnungskommission kann zu ihrem Leidwesen nicht umhin, die Tatsache der wachsenden Eingliederung von Frauen in den Volkskrieg festzustellen, sowie zu konstatieren, "die Ausübung von politischen Funktionen auf höchster Ebene war ein Unterschied im Vergleich zur Beteiligung von Frauen in den traditionellen (rechten und linken) Parteien", und sie fragt sich: "Wieso gibt es so viele Frauen in Sendero Luminoso?" Die Antwort ist eine einzige: Weil die Partei die proletarische These der "Emanzipation der Frau" als Teil der Emanzipation des Proletariats vertritt und die Frauen unter gleichen Bedingungen in alle Fronten eingegliedert hat: in die Partei, die Partisanenvolksarmee und den neuen Staat. Und wenn ihnen auf den verschiedensten Ebenen der politischen Führung Verantwortung übertragen wurde, geschah dies, weil sie gute Kommunistinnen sind, sowie aufgrund ihrer Arbeit und ihres Einsatzes für die Sache der Arbeiterklasse. Unserer Partei wurde die Ehre zuteil, Führerinnen mit außerordentlichen Fähigkeiten, Heldinnen der Klasse und des Volkes in unseren Reihen zu haben. In dem Bestreben zu verhindern, dass die Frauen des Volkes dem Vorbild dieser heldenhaften Kampftradition folgen, die im Volkskrieg zum Ausdruck kam, unterstellt die Wahrheits- und Versöhnungskommission den Kommunistinnen und Kämpferinnen "weibliche Unterordnung und Verehrung", "bedingungslose Unterwerfung", das Praktizieren des "Personenkults", "patriarchale Beziehungen", "sie waren vermännlichte, hartherzige Frauen", "sie gaben den Gnadenschuss", die nichts weiter sind als plumpe psychologistische und anthropologische Spekulationen. Doch darüber hinaus enthüllen sie verstaubte konservative Positionen der "defizitären weiblichen Natur" und entlarven die Mitglieder der Kommission als Verfechter der Idee, dass die Frau das Anhängsel des Mannes ist. Darum sind sie entsetzt und gestehen den Frauen nicht zu, dass sie unter gleichen Bedingungen kämpfen wie die Männer. Wir verurteilen den hinterhältigen Angriff auf die Führung des Vorsitzenden Gonzalo, der hinter der Idee des "Personenkults" steht, und bekräftigen unsere Übereinstimmung mit dem Vorsitz und der proletarischen Führung des Vorsitzenden Gonzalo. Was die Politik des Völkermords des peruanischen Staates gegen den Volkskrieg, und insbesondere gegen die Frauen angeht, muss die Wahrheits- und Versöhnungskommission angesichts der unleugbaren Tatsachen zugeben, dass in erster Linie die Vertreter des Staates für die sexuelle Gewalt, die sie als systematische Praxis während des bewaffneten internen Konflikts anwandten, verantwortlich sind, "verantwortlich für 83,46% der sexuellen Vergewaltigungen". Trotz dieser Feststellung widmet die Wahrheits- und Versöhnungskommission fast das ganze Kapitel 1.5 über "Sexuelle Gewalt gegen Frauen" in Band 6 der Diffamierung unserer Partei und streift nur am Rande die von der Armee begangenen Gräueltaten, indem sie sich auf den Hinweise auf die Verhaftungen, Vergewaltigungen, Misshandlungen und Demütigungen, denen die Frauen unseres Landes unterworfen waren, beschränkt. Weder verurteilt sie diese noch begreift sie sie als Teil der Linie und Politik des Völkermords des peruanischen Staates. Vielmehr stellt sie sie in selektiver und diskriminierender Form dar, denn als Verteidigerin des Systems ist sie für die Straffreiheit und gegen diejenigen, die ihr Recht auf Rebellion wahrnahmen und direkt am Volkskrieg teilnahmen. Darum verunglimpft sie unsere Partei, ihre Mitglieder und die Guerrillakämpfer, und versucht ihnen die Bestialitäten unterzuschieben, die die gesetzlosen Armee- und Polizeikräfte im antisubversiven Krieg begingen. Die Kommunistische Partei Perus erhob seit dem Beginn des Volkskrieges öffentlich Anklage gegen die Vergewaltigungen und sexuellen Übergriffe, die als ein widerwärtiges und erniedrigendes Instrument eingesetzt wurden, um den lauteren, aufrechten und rebellischen Geist der Frauen und Männer des Volkes in die Knie zu zwingen und zu besudeln, indem man versuchte, ihre revolutionäre Moral zu brechen - eine der Formen von Folter, die von der Polizei und Armee des peruanischen Staates gegen den Volkskrieg als Teil der systematischen Politik des Völkermords angewandt wurde und die Viele erlitten. Wir weisen entschieden zurück, dass man versucht, der Partei die Verantwortung für "Vergewaltigungen", "Zwangsversammlungen", "Entführung der Massen", "sexuelle Sklaverei" unterzuschieben. Das entspricht nicht der Politik unserer Partei, und wir stellen öffentlich klar, dass diese Unterstellungen auf den eigennützigen Aussagen von Abtrünnigen beruhen, die bereit sind, jede Anschuldigung zu unterschreiben. Und sie werden als bare Münze verbreitet mit dem einzigen Ziel, den Vorsitzenden Gonzalo und das Zentralkomitee zu besudeln und anzugreifen. Damit wird der Zweck verfolgt, die Führung von der Basis zu trennen und ihren Rückzug aus unseren Reihen zu fördern, um die Partei zu zerstören. Und es wird versucht, das Volk zu verwirren, indem man die Partei und den Volkskrieg durch den Schmutz zieht, mit dem hinterhältigen Ziel, das politische Recht des Proletariats und das Volkes, gegen die Ausbeutung zu rebellieren und eine neue Gesellschaft aufzubauen, zu bestreiten.
II. FRAUEN DEN PERUANISCHEN VOLKES: VEREINIGEN WIR UNS ZUR EROBERUNG DER RECHTE DER FRAUEN!
Der Imperialismus, hauptsächlich desr US-Imperialismus richtet seine Aggression rücksichtslos gegen die unterdrückten Nationen, um gegen alle Widerstände die Globalisierung und den Neoliberalismus durchzusetzen. Mittels des IWF, der Weltbank und der WTO weitet er seine Herrschaft der Ausbeutung und Unterdrückung zugunsten der USA, der einzigen, hegemonistischen Supermacht, aus. Die Imperialisten teilen die Beute der unterdrückten Nationen inmitten der Zuspitzung der interimperialistischen Widersprüche und in Fortsetzung des Wirtschaftskrieges mit Waffen unter sich auf. Die Globalisierung ist nichts anderes als die stärkere Sozialisierung der Produktion, die heute auf der Welt stattfindet. Sie beinhaltet die Verschärfung und Ausweitung von Ausbeutung und Unterdrückung der Nationen und Völker durch den Imperialismus, hautsächlich den US-Imperialismus, den Hauptfeind der Völker. Darum erleben wir, wie der Hunger ganze Völker vernichtet. Laut der FAO leiden 800 Millionen Menschen Hunger auf der Welt. Nach Angaben der CEPAL (Wirtschaftskommission für Lateinamerika und die Karibik) gibt es in Lateinamerika 225 Millionen Arme, 158 Millionen Kinder leiden an einem Grad von Unterernährung. In den so genannten entwickelten Ländern leben 1,3 Milliarden Personen unter der Armutsgrenze, mehr als 100 Millionen leben in den Industrieländern unter diesen Bedingungen und 120 Millionen in Osteuropa und Zentralasien. Die Subsistenzwirtschaft erreicht alarmierende Zahlen. In Südasien ist der größte Anteil der Weltbevölkerung konzentriert, d. h. 515 Millionen Personen, die mit einem Dollar täglich überleben. In Südafrika sind es 219 Millionen und in den arabischen Ländern 11 Millionen. In Lateinamerika und der Karibik leben 110 Millionen von 2 Dollar am Tag. Die UNO errechnete, dass es weltweit rund 1500 Arbeitslose gibt. Das ist die Realität des Proletariats und der Völker in den unterdrückten Nationen! Das ist das Ergebnis der Pläne des Neoliberalismus und der Globalisierung in der Welt! Mehr Hunger, Elend, Krankheiten, Unterdrückung und Ausbeutung. Wo sind die lauthals propagierten Vorteile der Globalisierung? Als Teil des Kampfes um ihre Emanzipation kämpfen die Frauen zusammen mit dem Proletariat und dem Volk gegen die Arbeitslosigkeit und die sieben Plagen, die die Globalisierung verbreitet. Millionen Frauen auf der Welt arbeiten außerhalb des Hauses, um ihre Familie zu ernähren, denn die Hausarbeit ist nicht die einzige Arbeit, die die Frauen verrichten. Wenige Frauen können sagen, dass sie "nur Hausfrauen sind". Hunderte Millionen von Frauen arbeiten auf dem Land. Sie bestellen die Felder, unterhalten kleine familiäre Obst- und Gemüsegärten oder hüten das Vieh. Sie arbeiten viele Stunden ohne Pause für einen Hungerlohn, denn sie werden im allgemeinen schlecht oder gar nicht bezahlt. In Afrika produzieren Frauen 70 % der Nahrungsmittel, in Asien zwischen 50 und 60 % und in Lateinamerika 30 %. Wenn Frauen einen Arbeitsplatz haben, ist ihr Lohn geringer als der der Männer, aus dem einzigen Grund, weil sie Frauen sind. Ein Bericht der Vereinten Nationen schätzt, dass zwischen 30 und 50 % der Familien in Afrika, der Karibik und Lateinamerika hauptsächlich von den Frauen abhängt. Und selbst in den so genannten entwickelten Ländern unterhalten immer mehr Frauen die Familie, was die "Feminisierung der Armut" genannt wird. Damit wird Millionen von Frauen eine enorme Last aufgebürdet. Auf der anderen Seite schätzen die Vereinten Nationen, dass eine Million Jugendliche, hauptsächlich Mädchen, gezwungen sind, sich zu prostituieren oder als Prostituierte verkauft werden. In Südostasien sind 33 % der minderjährigen Prostituierten mit dem AIDS-Virus infiziert. 15 Millionen Kinder sterben, ehe sie ein Jahr alt werden. Doch die Vereinten Nationen unterschlagen die eigentliche Ursache für diese Daten, um das imperialistische System zu decken: Die Unterwerfung der unerdrückten Nationen durch den Imperialismus, was eine unverschämte Ansammlung von Reichtum in den Händen der Finanzoligarchie bewirkt, deren Gegenstück Hungernot, Tod, Völkermord, Krankheiten, Unwissenheit, Rückständigkeit sind, unter denen die Massen in den unterdrückten Nationen leiden. Wie ist die Situation in Peru? Anfang der neunziger Jahre waren 40 % der arbeitenden Bevölkerung Frauen, was bedeutet, dass rund die Hälfte der weiblichen Bevölkerung über 14 Jahre Teil der arbeitenden Bevölkerung ist. Doch die Frauen sind weitgehend von Führungspositionen ausgeschlossen, und derzeit sind 77,8 % dieser Posten von Männern besetzt. Laut dem Ministerium für Arbeit und Arbeitsplatzförderung erhielten die Frauen im Jahr 2001 im Durchschnitt eine 18 % schlechtere Bezahlung als die Männer. Die Zahlen zeigen einen Abwärtstrend seit 1987, als der Unterschied bei 25,7 % lag. Allgemein betrachtet haben 58 % der peruanischen Frauen irgendeinen Arbeitsplatz, während 41 % keinen haben. Von dieser Gruppe sind 23 % als Hausfrauen beschäftigt. Das Scheitern des bürokratischen Kapitalismus und insbesondere die Krisen der achtziger und neunziger Jahre haben die Armut und die Arbeitslosigkeit verstärkt. Sie trieben 54 % der Gesamtbevölkerung in Armut und 14,8 % in extreme Armut, darunter leben 44 % der Frauen in Armut und 18 % in extremer Armut, das heißt, sie leiden Hunger, weil sie nicht ausreichend zu essen haben. 23 % der Frauen haben keine abgeschlossene Schulbildung, und 43 % sind in der Grundstufe abgegangen. Außerdem arbeiten 40 % der armen Frauen für Familienangehörige ohne Bezahlung. Durchschnittlich 200000 Mädchen in unserem Land gehen nicht jedes Jahr zur Schule. In den ländlichen Gebieten absolvieren die Frauen im Durchschnitt 3,7 Schuljahre, die Männer dagegen erreichen durchschnittlich 5,1 Jahre. Aufgrund des Unterschiedes in ihrer Schulbildung werden viele dieser Frauen zu faktischen Analphabeten. In unserem Land sind 7 von 10 Analphabeten Frauen. 165000 minderjährige Mädchen sind Mütter oder schwanger. Diese Situation tritt in der Regel bei denjenigen ein, die weniger als 7 Jahre zur Schule gegangen sind. Aufgrund des Fehlens der grundlegendsten medizinischen Versorgung, sterben jährlich 265000 Frauen bei der Entbindung und 25000 Kinder an alltäglichen Krankheiten. Da die Frauen einer doppelten Unterdrückung unterworfen sind, leiden sie auch am meisten unter der systematischen Beschneidung ihrer Rechte, indem ihre Arbeitskraft in Zeitarbeitsverträgen aufs äußerste ausgepresst wird und sie dann entlassen werden, um sie erneut als billige Arbeitskraft auf den Arbeitsmarkt zu werfen. Die Mutterschaft wird nicht respektiert, denn wenn sie schwanger werden, entlässt man sie. Die Frauen, die Teil des Arbeitsmarktes bilden, haben einen doppelten oder dreifachen Arbeitstag, da die Hausarbeit und die Erziehung der Kinder als ihre alleinige Aufgabe betrachtet werden. Folglich sind sie einer doppelten Unterdrückung unterworfen: der durch das schändliche Ausbeutungs- und Unterdrückungssystems und auf der anderen Seite der häuslichen Unterdrückung. Das ist die harte Realität unseres Volkes, darunter der Frauen als der Hälfte des Himmels. Und das ist das Ergebnis der Unterdrückung, die der feudal-bürokratische, dem Imperialismus unterworfene Staat ausübt. Und der Reaktionär Toledo, Knecht und Lakai des US-Imperialismus, befolgt diensteifrig die Anforderungen und Pläne des Neoliberalismus und der Globalisierung, die verantwortlich sind für die Krise, den Bankrott der nationalen Produktion, den Absturz des Volkes und der Arbeiterklasse in Arbeitslosigkeit und tiefe Armut, sowie einer verstärkten Rechtswende des Staates, verbunden mit der Beschneidung der Grundrechte des Volkes, was wir öffentlich brandmarken, verurteilen und bekämpfen. Wir rufen die Frauen des Volkes von Peru auf, sich zu vereinigen und für die Eroberung der Rechte der Frauen zu kämpfen, für Arbeit für das Volk, gleichen Lohn, Achtstundentag, angemessene Arbeitsbedingungen, die Wiederherstellung der beschnittenen Rechte, den Respekt der Mutterschaft, der Stillzeit und des Rentenalters, gegen die Diskriminierung und die Ausgrenzung im Arbeitsleben aufgrund ihres Geschlechts. An diesem 8. März, dem internationalen Frauentag, rufen wir die Frauen des peruanischen Volkes auf, den Kampf für ihre Emanzipation im Rahmen der Kämpfe der Völker gegen den Imperialismus und der zunehmenden Kämpfes des Volkes in Peru fortzusetzen.
ES LEBE DER 8. MÄRZ, DER INTERNATIONALE TAG DER FRAU!
DIE EMANZIPATION DER FRAU IST DAS WERK DER FRAUEN SELBST!
FRAUEN DES PERUANISCHEN VOLKES: VEREINIGEN WIR UNS ZUR EROBERUNG DER RECHTE DER FRAUEN!
8. März 2004
PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ (Kommunistische Partei Perus)